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星云又借慈航法师的话说明是二不救生存的三大命脉”，并进一步强调：“一座寺庙盖得如何的富丽堂皇，如果没有教育、文化、慈善等事业作为内涵，不是完整的道场，只是虚有其表的建筑而已。&...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372169457.html
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将佛法弘传于日本。乃至近代慈航法师的“我今发心，不为自求，人天福报，声闻缘觉，乃至权乘，诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。”都是后世佛子学习的典范。 陆?...星云法师：如何实践佛法 第一篇 惭愧忏悔 第二篇 发心立愿 第三篇 六度四摄 第四篇 四无量心 第五篇 回向 正文 第一篇 惭愧忏悔 壹?前言 古人说：“...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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(二)，现代佛教学术丛刊，第29、30册，台北：大乘文化出版，1978 。 22、张曼涛主编，《唯识学的论师与论典》，现代佛教学术丛刊，第96册，台北：大乘文化出版，1978。 23、慈航法师着，...讲记》，台北：正闻出版，1981。 7、如觉法师编着，《唯识思想入门》，台北：圆明出版，1997。 8、如觉法师编着，《唯识三十颂导读》，台北：圆明出版，1997。 9、世亲菩萨造，唐玄奘译，《...
裴春苓
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泰宁庆云寺肉身菩萨慈航大师圣迹寻踪
作者：本性法师
回肠百转的慈航菩萨圣像回归泰宁庆云寺祖庭系列法会，终于成功举办，圆满落幕了。作为发起人、组织者，末学心里的一块石头，暂时落了地。
...为业。母谢氏，系出名门。据苏邨圃《慈师的三不朽》一文：慈航菩萨，六岁开蒙读书，11岁时慈母谢氏往生，13岁时弟弟夭折，同年，辍学。据慈航菩萨与道安法师说：由于家境状况不佳，他从6—13岁，虽在私塾读书...
本性法师
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，指已经觉悟又能使他人觉悟的有情，所以菩萨是现实中的人。在近代佛教史上，太虚大师就不称自己为比丘而自称菩萨，台湾的慈航法师也被人们称为菩萨。我们不妨这么认为，在现实社会中，能够为他人无私奉献的，就是...
金刚经的现代意义——济群法师
一部家喻户晓的经典
佛教的经典，在中国翻译流传的有数千卷之多，而流通最广、注疏最丰者，要算《金刚经》了。《金刚经》属般若系经典，《般若经》在东汉时期就已传入中国，...
佚名
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大专青年学佛运动的肇始，应远溯至一九五一年春，南亭法师与周宣德老居士继慈航法师之后，发起“佛学广播”，函请当代缁素大德撰写针对大、中学生程度的讲稿，揭开空中宏法的序幕。在那个戒严时代，严禁僧侣进入校园，...不平则鸣”。
早先只是以文章回应这些偏颇言论，但发现到媒体编辑一般总是保护原作者或社方记者，不肯刊登我方回应，对此笔者束手无策，于是与当时旁听笔者佛学课程的性广法师商议。性广法师当时住在汐止慈航堂...
昭慧法师
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以佛心为己心 以师志为己志——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪
◎本性法师
(福建省佛教协会副会长兼秘书长)
回肠百转的慈航菩萨圣像回归泰宁庆云寺祖庭系列法会，终于成功举办，圆满落幕...自觉文化底子太薄，为此，他闭关自学，到闽南佛学院求学，参加法舫法师在武昌开办的佛学函授班函授学习。据说，在闽院时，因为文字不通，还被大醒法师严厉批评。据彭楚珩编著的《慈航法师》中说：慈航菩萨很理解与感激...
本性法师
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损福，又怕他反感，如果吃会有什么罪过?如果在家，在寺庙持过不食而出外弘法时，方便方法可以吗?慈航法师过午有没有吃水果及附属品?(信慧)
答：食为破斋，有事至人家，宜先声明，则免麻烦矣。在外弘法，更宜...持 戒问：受戒者万一犯戒之时，要用什么办法?(庄庆贤)
答：向得戒师或法师，发露忏悔，哀求重受为宜。
问：谈恋爱是否算邪淫?(杨德荣)
答：未订婚者，专对一人，以礼貌求偶，而不及乱，世法所许，自不曰...
佚名
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不平。因缘法是依他而起，自性是空。所以《大般若经》云：
① 《谛观全集》论释十，演培法师著。
② 慈航法师全集第四编，《成唯识论讲话》。
③ 《唯识史观及其哲学》，法舫法师著。
④ 略论三性，三无性>，《法音》一九八九年六月号。
⑤ 《唯识学研究》，深浦正文著。
⑥ 《唯识三十颂要讲》，太田久纪著。
⑦ 《唯识要义...
释依昱
|唯识|谈心说识|
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“故必就人乘以正人道，建大乘佛教之基础。”
这种以现实的人、社会、世界为本位、注重佛教的社会功能的理念，在当时受到了各方的支持。三十年代，著名佛刊《海潮音》曾出“人间佛教号”专辑，慈航法师在星洲... 契理契机与人间佛教的未来——俞学明
现代人间佛教运动的发展，通常追溯到近代中国佛教改革家太虚法师(1890～1947)“人生佛教”的率先倡导，经由大醒、法舫、东初、印顺、赵朴初、巨赞、星云...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
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